最近看了一些闲书，很想推荐给大家的是《我纷纷的情欲》。木心的诗歌和文章与他的本名很像—牧心，我在夜晚看他的书有种被放牧的感觉，我不过是无边草原中的一只食草动物，我在泛着薄薄雾气的草原里面舔舐皮毛，也嚼断草根，吸吮草液，仿佛四蹄走在云间，身心轻松愉快。
为什么要读诗呢？我高中时代是一点也不读的，我用拒绝诗歌的方法对抗酸腐，我用屏蔽美学的方法防范人面兽心（太多人学识过人人品差劲）。后来我也慢慢虚度光阴，我在那些时间里并没有变得更好，因为我企图用寻常粗陋的外衣荫庇自己来让我自己不受到任何伤害，像个不需要情感的社会动物，只需要三餐抚慰五脏庙，不需要别的诗歌文学去填补心灵漏洞，那几年里面我是不开心而且惶恐的，惊弓之鸟在于我明明知道这样是不对的，但还是一味的想要活在现状，现状是不符合心意的，也以“自己无论如何配不上那么美好的世界”去拒绝改变去阉割情感。
我妈快五十岁了，我常常说我能体谅你们那一代人现在去做任何事情，因为那个时代阉割了太多人的情感。但无论如何我也在某个时间节点发觉，自我阉割才是最难接受的，静水流深之中我们自我催眠，不断将就，“只要能这样就挺好”“只要还可以维持生活吧”“就这样吧”一步步的退让委屈，最后真的成为了我们现在年轻人常给自己下的社会属性定义—社畜。我们大多数喊自己社畜是调侃为主，等到真的成为一只无感无觉的任人摆布的社畜，应该连下定义的口都张不开。
成为一只在草原踱步的羊和成为一只无缘社会的社畜是不同的。前者你可以在草原开心的咩咩乱叫，但后者往往连痛苦呻吟都是被按下了静音键。那我们怎么办呢？
以我浅薄的经验来看，要在痛苦里翻转，用苦痛的浆果酿制醇厚绵密或者轻盈跳脱的酒水，甘香是一种滋味，苦涩也是一种滋味，香甜也是一种滋味，每一坛酒揭开封坛纸的那一刻，气味分子开始扩散，人们开始品鉴评判，过往的种种都被历历数遍，陈于人前，因此只要经得起推敲，便都是一坛佳酿。
在朴素的苦难循环历炼之中，兴许我们没能成为一代宝剑，仍是外人眼里的破铜烂铁，但这世界上削铁如泥名剑向来少见，普通家用菜刀才是居家必备。我好像陡然历经坎坷，但生活本来就是在连绵不绝的低谷中寻找一点点的波澜与空隙。
