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第四期“求是论坛”钱念孙讲述君子文化的恒久魅力

作者:汪鸿宇 吴毅萌编辑:张薪蕙发布时间:2023-06-20浏览次数:

武科大网讯(通讯员汪鸿宇 摄影吴毅萌)2023年6月19日早,第四期“求是论坛”在我校黄家湖校区马克思主义学院会议室进行。历任全国人大第十一届、十二届代表,安徽省社会科学院资深研究员钱念孙,带来以“君子文化的恒久魅力”为主题的精彩报告。

马克思主义学院党委书记唐忠义、院长刘文波、副院长郑淑芳,对钱念孙的到来表示热烈欢迎,并对2023年11月在武汉科技大学举办的全国第八届君子文化论坛的筹备工作进行了具体商议。国学研究中心主任孙君恒主持讲座,马克思主义学院博士肖洋、管理学院博士孙伟,两学院研究生、本科生参与此次活动。

钱念孙首先从君子文化的学科定位讲起,指出君子文化博大精深,是一种跨学科的、值得深入探讨的文化领域。他认为君子文化是一种具有鲜明中国特色的文化标识和独有的文化符号。

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钱念孙运用丰富的历史知识,详细解读了君子文化的来龙去脉、历史传承和当下意义。从商周时期文献《尚书》第一次出现“君子”一词,到孔子《论语》中107次提及“君子”,源远流长,历久弥新。“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”,钱念孙指出,孔子的《论语》确定了儒家心目当中的君子形象。他表示:“君子具有家国情怀,为人处世讲究美德,崇尚仁义,与人为善,成人之美,修身、齐家、治国、平天下。”

钱念孙指出,中国君子文化擅长运用托物言志的手法,美妙地传达君子文化的深刻内涵,梅、兰、竹、菊、美玉、荷花在古代就比喻为君子之德。他强调中国古画的题材,多以梅、兰、竹、菊为主,而这正是坚毅高洁、豁达贤明、谦虚大气、飘逸清正等君子美德的生动象征。他提到:“中国人重视玉,是因为玉握于掌中,温暖舒适,正对应‘君子比德如玉’”。

“君子文化是中华优秀传统历史文化资源之一,是新时代文化强国建设的一个重要方面”。钱念孙讲到,中华精神最好概括为八个大字:“自强不息,厚德载物”,而这作为清华大学校训,主语为“君子”,彰显着中国人对于君子文化的高度重视和积极文化传承。

钱念孙强调君子文化本身作为传统文化的一个亮点,是优秀传统文化的精华,展现了传统中国的做人标准与理想人格追求。对于培育与弘扬社会主义核心价值观来说,君子文化是活态嫁接的一种老树新枝。

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