寄居昙华林：革命元勋黄兴的革命活动
武汉科技大学 张继才
黄兴（1874―1916），原名轸，改名兴，字克强，一字廑午，号庆午、竞武，曾用名李有庆、张守正、冈本、今村长藏等，湖南善化县（今长沙）人。中国近代民主革命家，中华民国的创建者之一。1905年中国同盟会成立时，被推举为执行部庶务，居协理地位，是革命党的二号人物。在辛亥革命中，与孙中山常被时人以“孙黄”并称。在其革命生涯中，黄兴多次来武汉，或求学，或革命，但到昙华林，却只有短短的两日，史料记载也只有寥寥数字：“黄兴初回时住此二日”。黄兴来此地的目的何在？接触了哪些人？做了什么事？具体时间是哪两天？史料语焉不详，但是，仍有端倪可寻。
黄兴留学回国后首次来武汉，曾住昙华林
在辛亥革命时期，不少湖南志士来武汉求学、工作与革命。如文学社领导人蒋翊武投身军营，在湖北新军中发展革命力量。胡瑛也曾是打入工程营，是科学补习所、日知会的组织者，后因日知会“丙午之狱”被关押在武汉监狱。在狱中仍然密谋组建革命团体，几乎所有的主要团体，他都参与了谋划。宋教仁曾就学于文普通学堂，后留学日本，武昌起义爆发后不久，回武汉参加湖北革命政府的组建，是著名的《鄂州约法》的起草人。黄兴也曾多次出入武汉，在阳夏战争中，他是武汉战时总司令。
1898年，黄兴被选送两湖书院深造。两湖书院为湖广总督张之洞所创，位于武汉，主要招收湖南、湖北两省的学子。翌年10月，黄兴被派往日本考察，1900年春返回，此时，黄兴开始萌发革命思想。1902年，黄兴又被派往日本留学，入东京的宏文学院师速成师范科。在日本留学期间，黄兴积极组织爱国活动和革命活动，如拒俄运动、成立军国民教育会等，成为留学生公认的领袖人物。
1903年5月，黄兴自日本东京启程回国，策动反清革命。6月，抵上海，并与章士钊赴泰兴、南京等地，再从上海返回长沙。回长沙后，一面在明德学堂任教，一面筹备建立湖南革命团体华兴会。8月，黄兴来到武汉，这是他留学回国后首次回到武汉。也就是在这一次，他在昙华林住了两天。
在昙华林等处，黄兴从事革命活动
在武汉，黄兴待了八天，但具体的行程，在史料中却难觅行踪，只是其中的两天住在花园山孙茂森花园李步青寓所（位于今天胭脂路湖北中医院内）。孙茂森是宗教界人士，后来参加了革命。李步青是一位革命者，曾留学日本宏文学院速成师范科，与黄兴同校同科同级。回国后，李步青租住孙茂森花园，黄兴来武汉，就住在李步青寓所。
李步青寓所不是因为黄兴来而闻名，而是因为“花园山聚会”而闻名，黄兴在昙华林的经历鲜为人知。“花园山聚会”的核心人物是吴禄贞，湖北云梦人，他是湖北革命先驱，早年留学日本，加入孙中山领导的兴中会，1900年，参与领导庚子自立军起义，次年学成回国。1903年，与李书城、耿伯钊、朱和中等在李步青寓所密谋革命，史称“花园山聚会。”花园山聚会虽无组织之名，却有组织之实，是湖北革命组织之根。在这里，吴禄贞等确定了一个方略：把富于革命思想的青年学子选送新军中，发展革命力量。此举行之有效，武昌起义一举成功，满清得以倾覆，民国于是肇建。
黄兴在此居住，为何只有两日？后来住在哪里？为何移往他处？有关史料却付诸阙如。但是，黄兴来武汉、昙华林的目的却很明确：从事反清革命。在两湖书院等处，黄兴发表演说，鼓吹革命，并与顽固派辩论，他还散发革命书刊于军学两界。湖广总督张之洞获悉后十分震怒，下令严厉查禁，将黄兴驱逐出境。当时的报纸报道说：“正任鄂督张，连日由京电致鄂中当道，严禁学生之矜嚣者。由当道查出两湖书院有黄轸、金华祝、万声扬、李步青、周龙骧数生，师范学堂有周、刘两生，均染嚣张气息，当即悬牌斥革。”黄轸即黄兴。金华祝、万声扬、李步青等人就是花园山聚会的人物。所以，黄兴在武汉所接触的人主要是湖北最早的一批革命者。还有史料说，黄兴散发的革命书刊如邹容的《革命军》、陈天华的《猛回头》等，就有九千余部之多。当时的湖北正处于革命的初期，黄兴的到来，对湖北革命产生了很好的影响。当然，也扩大了黄兴个人的影响。宋教仁是文普通学堂的学生，听说黄兴在武汉演说革命大义，非常悦服，主动和黄兴交往，一起从事革命，黄兴离开武汉后，他也回湖南。11月初，在长沙一起建立华兴会。就黄兴个人而言，出国前是两湖书院的高材生，是作为优等生被官派留学的。湖广总督张之洞派遣留学的目的，是培养清廷的接班人，但归国的黄兴，回到两湖书院和昙华林时，则扮演了清廷掘墓人的角色。这一现象，学者们解读为“种豆得瓜”。有黄兴这样经历的，当时不计其数，这体现了历史的规律性。（来源：长江云）
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